清穿之技术宅太子_第79节 首页

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   第79节 (第1/4页)

    ??胤礽可不是又惊又喜吗?他一直对此事耿耿于怀,深以为憾。没想到峰回路转,居然会把那堵粉墙给找了回来。要知道,在原来的历史上,那堵粉墙可是彻底的消失了的。

    ??大相国寺的“酒色财气诗”的故事,是发生在民风自在,文豪辈出的北宋时期。

    ??当时的大文豪苏东坡先生,有一次到大相国寺探望好友林了元,即佛印和尚,不巧,佛印和尚外出,住持和尚就请苏东坡在禅房休息,并特意端上了香茗美酒素肴款待。

    ??东坡先生独自斟酌,不觉有些微醉,偶然一抬头,就看见粉墙上新题的佛印和尚的一首诗,“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”

    ??性情豪爽乐观,一向对生活充满热情的东坡大文豪,发现这首诗写得虽然是颇有哲理,却是四大皆空,禅味太浓,读来有意志消沉之感。

    ??他做人的态度一向是,既然人世间离不开酒色财气,想躲也躲不开,那为何不能来个因势利导,化害为利呢?问题的关键,不过是如何掌握一个“度”而已。

    ??于是,苏东坡先生当即就在佛印和尚题诗右侧,题上了《和佛印禅师诗》一首,诗中写到:“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”

    ??题毕,把笔一掷,乘着醉意,他就离开了禅房。

    ??第二天,神宗皇帝赵顼在臣子王安石大人的陪同下,恰巧也来到大相国寺休闲赏玩。

    ??神宗皇帝看了佛印与东坡的题诗,觉得很是风雅,别有一番潇洒不羁的斗诗情趣。于是就笑着对王安石说:“爱卿,你何不和诗一首?”

    ??王安石大人闻言遵命,略一沉吟,当即挥笔在佛印题诗左侧,题上了《亦和佛印禅师诗》诗一首,“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”

    ??王安石先生乃是华夏几千年来难得的大政治家,大改革家。

    ??他以诗人的才情聪慧,跳出了前人古人的老套子,机智巧妙的将酒色财气与国家社稷,百姓生计结合起来。给人人恐惧的“酒色财气”四大害,赋予了新的勃勃生机和喜庆乐呵的色彩。

    ??神宗皇帝对于爱卿的才华抱负深为赞赏,乘着这大好的兴致,就在粉墙最上面写了一首诗附和,“酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。”

    ??这一段君臣与民同乐的趣事被后人津津乐道,那堵粉墙也被大相国寺当成了宝贝一样,供起来给香客游人参观。可是前朝崇祯十五年的时候,大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没,那堵粉墙就不知所踪了。

    ??大清入关以后,顺治十八年,顺治皇帝下令重建大相国寺。

    ??康熙十年,康熙皇帝下令重修藏经楼,这些年更是不断的翻修天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等等,大相国寺恢复了以前的“金碧辉映,云霞失容”。

    ??巍峨壮观,辉煌瑰丽的大相国寺,又有了以前名动天下的气势,香火鼎恒,游客如织,慕名前来学习佛法的各国僧人络绎不绝。

    ??作者有话要说:  撒娇打滚儿求评论,还差50就到四位数了,嗷

    ??第111章 飞机

    ??得益于历代帝王的崇奉, 声名显赫, 历久不衰,历经大水之灾, 洗劫之难,却又被几番重建重修的大相国寺, 虽然是宝刹重光,再现辉煌, 可是那些遗失的历史古迹,文人墨宝,却是后人们心中永远的一大憾事。

    ??唐宋大家们倾注在大相国寺的心血,如今也只剩下一声叹息。

    ??“画圣”吴道子先生那堪称神来之笔的《文殊维摩菩萨像》不见了,只留下一个“吴带生风”的典故给后人怀念。

    ??“塑圣”杨惠之先生汲取绘画艺术的养分, 创造了古
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